Contexte historique
Histoire et légende
Le voyage de trois siècles du Saint Graal à travers les Pyrénées aragonaises et le rôle de Bailo comme Siège royal.
950–1063
Le Graal à Bailo
La tradition situe le calice de la Cène au Siège royal de Bailo pendant une grande partie des Xe et XIe siècles, en pleine formation du Royaume d’Aragón.
Alors que les sources régionales situent la garde du Graal à Bailo entre 950 et 1063, certaines sources officielles de la région limitent cette période à 1014–1035. Il n’existe pas de consensus académique définitif sur l’année exacte, et cette page présente les deux références au lieu de fixer une date unique non vérifiée.
À cette époque, Bailo n’était pas un village périphérique : c’était un siège administratif et religieux du royaume naissant, sous des souverains comme Sancho III el Mayor. La reine Munia et l’évêque Mancio II sont les deux autres figures centrales de la tradition, aux côtés de l’infant Ramiro, futur premier roi d’Aragón.
Historiens de référence
Le récit s’appuie sur les travaux de médiévistes comme Antonio Durán Gudiol, Alberto Gómez García, Ana Isabel Lapeña et José Luis Corral, dont les conférences ont accompagné plusieurs éditions de la Reconstitution.
1959 – aujourd’hui
Du souvenir à la Reconstitution
La fête fait le lien avec deux moments du XXe siècle où le Saint Calice est repassé par Bailo, ainsi qu’avec la marche qui, depuis, suit chaque année le chemin jusqu’à San Juan de la Peña.
Une nuit sous la garde du village
En route vers le Monasterio de San Juan de la Peña, le Saint Calice s’arrêta pour passer la nuit à Bailo. Cette nuit-là, ce furent les habitants eux-mêmes qui veillèrent sur lui.
La Hermandad reprend ce chemin
Trente-cinq ans plus tard, la Hermandad de San Juan de la Peña organisa un pèlerinage avec le Saint Calice pour commémorer son séjour à Bailo.
La marche vers le monastère
En mémoire de ce passage, ACURBA (Association culturelle et récréative de Bailo) organise chaque année une marche de randonnée de Bailo au Monasterio de San Juan de la Peña, qui réunit plusieurs centaines de participants.
Pourquoi la Reconstitution existe
À partir de cette marche, ACURBA a voulu approfondir l’épisode historique du séjour du Saint Calice au Siège royal de Bailo et lui donner la place qui lui revient dans l’histoire d’Aragón. C’est ainsi qu’est née la Reconstitution, conçue dans la continuité de la Marche de randonnée : la mise en scène du moment où le Calice est remis à la Chapelle royale pour y être conservé. Elle est déclarée Fête d’intérêt touristique d’Aragón depuis 2017.
L’acte théâtral
La remise du Graal reconstituée
Le moment central de la fête met en scène l’arrivée du cortège royal à Bailo et la remise du Saint Graal aux autorités ecclésiastiques du village, sur la Plaza Mayor et dans la Chapelle royale.
À chaque édition, de nouveaux personnages ont rejoint le cortège : en plus de Sancho III, Munia, Mancio II et Ramiro, l’enseigne Daco Garcés (attesté par l’historien Alberto Gómez) et le bouffon Ciresio ont été ajoutés en 2025.
Trois siècles de voyage
La route aragonaise du Saint Graal
Le calice arriva à Huesca vers le IIIe siècle, envoyé de Rome par San Lorenzo. Avec l’invasion musulmane du VIIIe siècle, il fut déplacé vers le nord et trouva successivement refuge à Yebra de Basa, San Pedro de Siresa et San Adrián de Sasabe avant d’arriver à Bailo.
De Bailo, il passa à Jaca puis au Monasterio de San Juan de la Peña, où il resta plus de trois cents ans. Au XIVe siècle, le roi Martín I el Humano le transféra à Zaragoza et Barcelona, puis en 1424 Alfonso V el Magnánimo l’emmena à Valencia, où il est aujourd’hui conservé dans la Chapelle du Saint Calice de la cathédrale.
Cet itinéraire, aujourd’hui promu sur le plan touristique sous le nom de Route du Saint Graal, relie Bailo à une douzaine d’étapes à travers les Pyrénées et le reste d’Aragón jusqu’à Valencia.