Contexto histórico
História e Lenda
A viagem de três séculos do Santo Graal pelos Pirenéus aragoneses e o papel de Bailo como Sede Real.
950–1063
O Graal em Bailo
A tradição situa o cálice da Última Ceia na Sede Real de Bailo durante boa parte dos séculos X e XI, em pleno processo de formação do Reino de Aragão.
Enquanto as fontes regionais apontam datas entre 950 e 1063 para a custódia do Graal em Bailo, algumas fontes oficiais da comarca limitam o período a 1014–1035. Não existe um consenso académico definitivo sobre o ano exato, e esta página apresenta ambas as referências em vez de fixar uma única data não verificada.
Durante esse período, Bailo não era uma localidade periférica: era sede administrativa e religiosa do reino nascente, sob monarcas como Sancho III el Mayor. A rainha Munia e o bispo Mancio II são as outras duas figuras centrais da tradição, juntamente com o infante Ramiro, futuro primeiro rei de Aragão.
Historiadores de referência
A narrativa apoia-se em trabalhos de medievalistas como Antonio Durán Gudiol, Alberto Gómez García, Ana Isabel Lapeña e José Luis Corral, cujas conferências acompanharam várias edições da Recriação.
1959 – hoje
Da memória à Recriação
A festa liga-se a dois momentos do século XX em que o Santo Cálice voltou a passar por Bailo e à caminhada que, desde então, percorre todos os anos o caminho até San Juan de la Peña.
Uma noite à guarda da população
A caminho do Monasterio de San Juan de la Peña, o Santo Cálice parou em Bailo para passar a noite. Nessa noite, foram os próprios moradores que ficaram responsáveis pela sua guarda.
A Hermandad volta a percorrer aquele caminho
Trinta e cinco anos mais tarde, a Hermandad de San Juan de la Peña organizou uma peregrinação com o Santo Cálice para recordar a sua estadia em Bailo.
A caminhada até ao mosteiro
Em memória daquela passagem, a ACURBA (Associação Cultural e Recreativa de Bailo) organiza anualmente uma caminhada pedestre de Bailo até ao Monasterio de San Juan de la Peña, que reúne várias centenas de participantes.
Porque existe a Recriação
A partir dessa caminhada, a ACURBA quis aprofundar o episódio histórico da estadia do Santo Cálice na Sede Real de Bailo e dar-lhe o lugar que lhe corresponde na história de Aragão. Foi daí que nasceu a Recriação, concebida como continuação da Caminhada Pedestre: a encenação do momento em que o Cálice é entregue para ficar à guarda da Capela Real. Está declarada Festa de Interesse Turístico de Aragão (Fiesta de Interés Turístico de Aragón) desde 2017.
O ato teatral
A entrega do Graal, recriada
O momento central da festa encena a chegada da comitiva real a Bailo e a entrega do Santo Graal às autoridades eclesiásticas da vila, na Plaza Mayor e na Capela Real.
Cada edição foi acrescentando personagens à comitiva: além de Sancho III, Munia, Mancio II e Ramiro, em 2025 juntaram-se o alferes Daco Garcés (documentado pelo historiador Alberto Gómez) e o bobo Ciresio.
Três séculos de viagem
A rota aragonesa do Santo Graal
O cálice chegou a Huesca por volta do século III, enviado de Roma por San Lorenzo. Com a invasão muçulmana do século VIII, foi levado para norte, refugiando-se sucessivamente em Yebra de Basa, San Pedro de Siresa e San Adrián de Sasabe antes de chegar a Bailo.
De Bailo passou para Jaca e depois para o Monasterio de San Juan de la Peña, onde permaneceu mais de trezentos anos. Já no século XIV, o rei Martín I el Humano levou-o para Zaragoza e Barcelona e, em 1424, Alfonso V el Magnánimo levou-o para Valencia, onde se conserva atualmente na Capilla del Santo Cáliz da catedral.
Este percurso - hoje promovido turisticamente como a Rota do Santo Graal - liga Bailo a uma dúzia de paragens pelos Pirenéus e pelo resto de Aragão até Valencia.